Einige Kernbausteine der Apostolischen ReformationGemeindeHäufig werden einfach Werke, Organisationen oder gar Gebäude als Gemeinde oder Kirche bezeichnet. Gemeinde ist demnach ein Ort, wo sich die Gläubigen in das Ebenbild Christi hinein verändern. MigrationDie heutige Gemeinde Jesu wandert auf den Errungenschaften der vorherigen Bewegungen Gottes. Migration oder Wanderschaft ist von Anbeginn Teil des geistlichen Entwicklungsprozesses von Gott für SEINE Gemeinde.
Die Aussage von Jesus „Ich werde meine Gemeinde bauen“, weist auf einen kontinuierlich dynamischen Prozess hin bis „zur vollen Reife" aller Heiligen, Epheser 4,13. Jede Vorwärtsbewegung der Gemeinde ist dazu bestimmt, diese in höhere Level von Wahrheit, Kraft und übernatürlicher Salbung hinein zu führen. Die Kraft des persönlichen StrebensDie charismatische Bewegung hat durch Aussagen wie "Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist, spricht der HERR" oder Ähnliche in vielen Gläubigen eine Haltung von "abwarten" etabliert.
Die Schrift zeigt uns ein völlig anderes Bild: Paulus vergleicht sein persönliches Streben in 1. Korinther 9,24-27 mit einem Athleten, der kämpft und „das Ziel nicht aus den Augen verliert". Der Schreiber des Hebräerbriefes beschreibt in Kapitel 6, Vers 11 und 12 die Wichtigkeit, Eifer zu haben und nicht träge zu werden. Wir brauchen eine Haltung von Streben nach Reife, von Verständnis und Strategie, wie wir unser Leben korrekt in Überseinstimmung mit Gottes Wort bauen. Die Realität des Königreiches GottesJesus spricht in Markus 7,6 f zu den Religiösen seiner Zeit: „Treffend hat Jesaja über euch Heuchler geweissagt, wie geschrieben steht: "Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist weit entfernt von mir. 7 Vergeblich aber verehren sie mich, indem sie als Lehren Menschengebote lehren."
Wir müssen uns vor einer oberflächlichen Wiedergabe des Reiches Gottes hüten. Die Pharisäer sind nicht über „das Reden“ der Merkmale und Werte des Reiches Gottes hinausgegangen. Sie haben diese nicht mit ihrem Herzen aufgenommen, sodass sich ihr Leben und ihr Lebensstil dem Reich Gottes gemäß verändert hätte. Lehre ist „das Werkzeug“, um Menschenleben zu formen. Lehre baut das Wertesystem auf und bestimmt die Denkrichtung der Gläubigen. Jesus erklärt, dass die Pharisäer die Gebote von Menschen lehren. Damit formen und messen sie Leben nach einem irdischen Standard. Sie setzen Traditionen von Menschen über das Wort Gottes. Die Bevorzugung für die Tradition verrät eine Denkrichtung, die sich allem entgegensetzt, was neu ist. Dem persönlichen Komfort wird Vorrang gegeben vor der persönlichen Veränderung. Bau einer Reich Gottes GemeinschaftIn Matthäus 16, 15 (NGÜ) spricht Jesus mit seinen Jüngern: „»Und ihr«, fragte er, »für wen haltet ihr mich?« 16 Simon Petrus antwortete: »Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes!« 17 Darauf sagte Jesus zu ihm: »Glücklich bist du zu preisen, Simon, Sohn des Jona; denn nicht menschliche Klugheit hat dir das offenbart, sondern mein Vater im Himmel. 18 Deshalb sage ich dir jetzt: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Gemeinde bauen,…“.
Die Gemeinde Jesu darf sich nicht über Gaben und Personen definieren. Die Gemeinde Jesu ist auch nicht dazu da, die Bedürfnisse des Leiters oder der Gemeinschaft zu erfüllen. „Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“, das ist die Offenbarung, die Petrus aus dem Himmel empfangen hat. Auch wir brauchen eine klare Vorstellung, eine tiefe Offenbarung, wer Christus ist. Je klarer wir ihn sehen und erkennen, umso klarer werden wir ihn repräsentieren. Die Gemeinde benötigt Zugang und Zugriff auf die übernatürlichen Ressourcen des Reiches Gottes. Die Reich Gottes Gemeinschaft hat den Auftrag, die vorherbestimmten, prophetischen Absichten Gottes zu erfüllen. |
Frühere Bewegungen
Jesus People |
